22.[答案要点]
观点错误。通常动机强度和工作效率之间的关系不是一种线性关系，而是成倒“U”型曲线关系。即在中等强度动机的情况下，个体的工作效率是最高的，动机的最佳水平随任务性质的不同而不同。在比较容易的任务中，工作效率随动机强度的增强即提高，随着任务难度的增加，较低的动机水平有利于任务的完成。
23.[答案要点]
观点错误。智力是人们在认识客观事物的过程中所形成的认知方面的稳定心理特点的综合，创造力是应用新颖的方式解决问题，并能产生新的有社会价值的产品的心理能力。二者的关系十分复杂。智力高的人虽然可能比智力低的人更有创造性，但高的智力并不是创造力的充分必要条件。创造力还受到一些非智力因素如坚持性、自信心、意志力、责任感、兴趣等的影响。创造力是智力因素和非智力因素的结晶。
24.[答案要点]
正确。人类学习和学生学习之间是一般与特殊的关系，学生的学习既与人类的学习有共同之处，但又有其特点：首先，以间接经验的掌握为主线;其次，具有较强的计划性、目的性和组织性;再次，具有一定程度的被动性。
四、名词解释
25.班级授课制是将学生按照年龄和程度编成班级，使每一个班级有固定的学生和课程，由教师按照固定的教学时间表对全班学生进行上课的教学制度。
26.心理学是一门研究人的心理现象发生、发展规律的科学。
27.智力就是个体顺利完成某种活动所必需的各种认知能力的有机结合，是个人有目的地行动、合理地思考、有效地应付环境的一种综合能力。
28.社会抑制：即个体在从事某一活动时，他人在场干扰活动的完成，抑制活动效率的现象，又称为社会干扰。
29.学习策略是指学习者为了提高学习效率和学习质量，有目的、有意识地制定的有关学习过程的复杂方案。它包括学习者在学习活动中有效学习的程序、规则、方法、技巧及调控方式，可以是内隐的规则系统，也可以是外显的操作程序和步骤。
五、简答题
30.[答案要点]
(1)水平一：前习俗水平
阶段一：服从和惩罚的道德定向阶段;
阶段二：朴素的享乐主义或功利主义定向阶段;
(2)水平二：习俗水平
阶段一：好孩子定向阶段;
阶段二：尊重权威和维护社会秩序定向阶段;
(3)水平三：后习俗水平
阶段一：社会契约定向阶段;
阶段二：良心或普遍的伦理原则定向阶段。
31.[答案要点]
(1)客观公正
教师应根据教学大纲与教科书的要求，根据客观、公正的原则对学生的知识质量作出评定，而不能凭主观意愿任意增减分数。
(2)向学生指出学习上的优缺点和努力方向
不是为了评分而评分，评分的目的是为了鼓励学生更加努力学习，提高能力。因此，教师在考查、考试后必须指出学生答案中的优缺点和努力方向，促进学生提高学业成绩和学习水平。
32.[答案要点]
心理过程和个性心理是心理学研究的两大方面。这两方面也是相互联系、相互渗透、相互制约的，是一个统一的具体的人的心理现象的两个方面。一方面个性是在心理过程中形成的，如果没有对主观和客观世界的认识，没有情绪情感的体验，没有积极地与困难作斗争的意志活动，心理的个性差异就无从形成和表现。另一方面，已经形成的个性倾向性和个性心理特征又制约着心理过程的进行。可以说，既没有不带个性的心理过程，也没有不表现在心理过程之中的个性。
33.[答案要点]
韦纳等人认为，对于构成人的行为的原因，除去按照控制所在分成内在的个人因素和外在的环境因素，还可以按照另一维度即稳定性划分。在内部因素里可以分为稳定的(如能力)和易变的因素(如努力程度)。在外部因素里可以分为工作难度，这是稳定的;机会和运气，这是不稳定的。
34.[答案要点]
(1)准备律。在进入某种学习活动之前，如果学习者做好了与相应的学习活动相关的预备性反应(包括生理和心理的)，学习者就能比较自如地掌握学习的内容。
(2)练习律。对于学习者已形成的某种联结，在实践中正确地重复这种反应会有效地增强这种联结。因而就中学教师而言，重视练习中必要的重复是很有必要的。另外，桑代克也非常重视练习中的反馈，他认为简单机械的重复不会造成学习的进步，告诉学习者练习正确或错误的信息有利于学习者在学习中不断纠正自己的学习内容。
(3)效果律。学习者在学习过程中所得到的各种正或负的反馈意见会加强或减弱学习者在头脑中已经形成的某种联结。效果律是最重要的学习定律。桑代克认为学习者学习某种知识以后，印在一定的结果和反应之间建立了联结，如果学习者遇到一种使他心情愉悦的刺激或事件，那么这种联结会增强，反之会减弱。他指出，教师尽量使学生获得感到满意的学习结果显得尤为重要。
六、论述题
35.[答案要点]
教育惩罚是对个体或集体的不良行为给予否定或批评处分，旨在制止某种行为的发生，与奖励相对，为学校德育采取的一种教育方法。教育惩罚有利于学生分辨是非善恶、削弱受罚行为动机、达到改正的目的;也有利于维护校纪校规。具体惩罚方式由轻到重依次为：口头批评、警告、记过、留校察看、开除学籍等。
教育惩罚的最大特点是具有教育性，惩罚本身不是目的，教育惩罚与奖励一样，也是一种教育手段。教育惩罚不仅是帮助学生改正错误的有效措施，还是警醒他人的有效措施，具有威慑作用。教育惩罚的目的是让学生认识错误，因此教育惩罚应该合情合理，要适度、要及时、要体现出教育的严与爱。
教育惩罚不等于体罚。体罚是以损伤人体为手段的处罚方法，古代教育经常使用体罚。体罚往往还包含挖苦讽刺等冷暴力的变相体罚，对学生身心造成严重的伤害。在教育上要实
事求是地对待教育惩罚，应理性和辩证地诠释教育惩罚、科学而艺术地运用教育惩罚，把握惩罚尺度，重视其教育性，杜绝体罚或变相体罚等不良行为。
七、教育写作题
36.[参考例文]
道德养成途径之我见
古希腊教育家苏格拉底将美德与知识等同，由知识的可教而得到美德可教。但是美德又
不仅仅是知识，美德可以是“知识”以外的东西，是一种人们践行道德的“见识”。这样，美德就不可能仅仅通过德育的说教与学习就可以获得。在《普罗塔哥拉斯》中，苏格拉底也曾提出过“美德不可教”的命题，前后矛盾。道德究竟可教吗?我认为，道德不是单纯由“教”得来的，但道德是在有教育的环境中养成的。
我认为道德养成途径有三条：(1)基本知识的传授;(2)专门的道德知识的教授;(3)榜样的树立与环境的习染。
这三条途径的地位是不同的，其中占首要地位的是榜样的树立与环境的习染。由于人的
社会属性，无时无刻不处于社会化进程和受到社会各个方面(如家长、教师、同伴、媒体等)的影响，社会氛围无疑在个体道德认知和情感体验及价值判断中占重要地位。关怀理论注重人的情感的关注与培养，通过关怀与理解营造一个充满温情和人文精神的环境，经验会在个体的心理发展中起重要作用，使个体更有可能在看待和对待他人时充满温情。
其次是基本知识的传授。这里的基本知识是指除专门的道德知识以外的知识，并且是指在学校中进行的有组织地学习知识，既包括学科知识，又包括活动课程知识。虽然各个学科有各自的主要教育目标，但道德教育必然会不可避免地隐含其中——普通课程的学习可以在生理上和心理上给学生造成影响，从而影响其对道德的情感体验。如对汉语的学习，使个体常常会沉醉于其优美的文字，产生对祖国独特文化的热爱，这种热爱极有可能在社会行为中转化为维护社会公德的言行，体现了一个人的道德。对一般知识(非德育知识)的学习，可以开阔一个人的眼界，转变其思维方式，使其自然而然处于一种高姿态。因而，对社会甚至整个世界有了更深刻的认识和更宏观的把握，而不是只看到表面的、暂时的利害和个人的得失，从而提高了个人的道德境界。活动课程不仅可以获取知识，同时也把道德实践包含在内，使课程的道德教育功能更全面。
再次为道德知识的教授。道德知识偏重于“教”而非“育”，是对社会行为规范的总结与体系化，是独立的德育过程。这种专门知识自成体系，是有意的研究结果，对于培养受教育者道德意识，规范受教育者行为有一定作用，但易流于教条主义和口号化，使人产生厌烦甚至抵触情绪。
道德是每个人所应追求的品质，但其养成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功课。学校是学生的主要活动场所，对于学生的道德养成，应提供良好的氛围。不但在知识传授、课程设置以及学校氛围营造上下工夫，而且要给学生道德发展创造适宜的环境。