2025濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柟缁㈠枟閸庡顭块懜闈涘缂佺嫏鍥х閻庢稒蓱鐏忣厼霉濠婂懎浜惧ǎ鍥э躬婵″爼宕熼鐐差瀴闂備礁鎲¢悷銉ф崲濮椻偓瀵鏁愭径濠勵吅闂佹寧绻傚Λ顓炍涢崟顓犵<闁绘劦鍓欓崝銈嗙箾绾绡€鐎殿喖顭烽幃銏ゅ川婵犲嫮肖闂備礁鎲¢幐鍡涘川椤旂瓔鍟呯紓鍌氬€搁崐鐑芥嚄閼搁潧鍨旀い鎾卞灩閸ㄥ倿鏌涢锝嗙闁藉啰鍠栭弻鏇熺箾閻愵剚鐝曢梺绋款儏濡繈寮诲☉姘勃闁告挆鈧Σ鍫濐渻閵堝懘鐛滈柟鍑ゆ嫹4闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簼閹癸綁鏌i鐐搭棞闁靛棙甯掗~婵嬫晲閸涱剙顥氬┑掳鍊楁慨鐑藉磻閻愮儤鍋嬮柣妯荤湽閳ь兛绶氬鎾閳╁啯鐝曢梻浣藉Г閿氭い锔诲枤缁辨棃寮撮姀鈾€鎷绘繛杈剧秬濞咃絿鏁☉銏$厱闁哄啠鍋撴繛鑼枛閻涱噣寮介褎鏅濋梺闈涚墕濞诧絿绮径濠庢富闁靛牆妫涙晶閬嶆煕鐎n剙浠遍柟顕嗙節婵$兘鍩¢崒婊冨箺闂備礁鎼ú銊╁磻濞戙垹鐒垫い鎺嗗亾婵犫偓闁秴鐒垫い鎺嶈兌閸熸煡鏌熼崙銈嗗21闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簼閹癸綁鏌i鐐搭棞闁靛棙甯掗~婵嬫晲閸涱剙顥氬┑掳鍊楁慨鐑藉磻閻愮儤鍋嬮柣妯荤湽閳ь兛绶氬鎾閳╁啯鐝栭梻渚€鈧偛鑻晶鎵磼椤曞棛鍒伴摶鏍归敐鍫燁仩妞ゆ梹娲熷娲偡閹殿喗鎲奸梺鑽ゅ枂閸庣敻骞冨鈧崺锟犲礃椤忓棴绱查梻浣虹帛閻熴垽宕戦幘缁樼厱闁靛ǹ鍎抽崺锝団偓娈垮枛椤攱淇婇幖浣哥厸闁稿本鐭花浠嬫⒒娴e懙褰掑嫉椤掑倻鐭欓柟杈惧瘜閺佸倿鏌ㄩ悤鍌涘 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簼閹癸綁鏌i鐐搭棞闁靛棙甯掗~婵嬫晲閸涱剙顥氬┑掳鍊楁慨鐑藉磻閻愮儤鍋嬮柣妯荤湽閳ь兛绶氬鎾閻樻爠鍥ㄧ厱閻忕偛澧介悡顖氼熆鐟欏嫭绀€闁宠鍨块、娆戠磼閹惧墎绐楅梻浣告啞椤棝宕橀敐鍡欌偓娲倵楠炲灝鍔氭繛鑼█瀹曟垿骞橀懜闈涙瀭闂佸憡娲﹂崜娑㈡晬濞戙垺鈷戦柛娑樷看濞堟洖鈹戦悙璇ц含闁诡喕鍗抽、姘跺焵椤掆偓閻g兘宕奸弴銊︽櫌婵犮垼娉涢鍡椻枍鐏炶В鏀介柣妯虹仛閺嗏晛鈹戦鑺ュ唉妤犵偛锕ュ鍕箛椤掑偊绱遍梻浣筋潐瀹曟﹢顢氳閺屻劑濡堕崱鏇犵畾闂侀潧鐗嗙€氼垶宕楀畝鍕厱婵☆垳绮畷灞炬叏婵犲懏顏犻柍褜鍓欏﹢杈ㄦ叏閻㈢ǹ违闁告劦浜炵壕濂告煃瑜滈崜姘辩箔閻旂厧鐒垫い鎺嗗亾妞ゆ洩缍侀獮搴ㄦ嚍閵夈儰绨婚梻浣呵圭换妤呭磻閹版澘鍌ㄩ柟鎯у绾句粙鏌涚仦鍓ф噮闁告柨绉归幏鎴炴綇閵婏絼绨婚梺闈涱槶閸庤櫕鏅堕敃鍌涚厸鐎光偓鐎n剛锛熸繛瀵稿缁犳捇骞冮崜褌娌繝闈涘閸旀粓鏌曢崶褍顏い锔界叀閺屾稒绻濋崒娑樹淮閻庢鍠栭…鐑藉箖閵忋倖鍋傞幖杈剧秵濡查亶姊绘笟鈧ḿ褔鎮ч崱妞㈡稑螖閸滀焦鏅滈梺璺ㄥ櫐閹凤拷  婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柛娑橈攻閸欏繘鏌i幋锝嗩棄闁哄绶氶弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤椤兘寮婚敐澶婄疀妞ゆ帊鐒﹂崕鎾绘⒑閹肩偛濡奸柛濠傛健楠炲啰鎲撮崟顒€顫¢梺瑙勵問閸犳艾宕楀┑鐘垫暩閸嬬偤宕归鐐插瀭闁革富鍘炬稉宥夋煥濠靛棭妲归柣鎾卞劦閺岋繝宕堕…鎴炵暥婵炲瓨绮屾晶鐣屾閹惧瓨濯撮柛婵嗗閳ь剙鐭傞弻娑㈠Ω閵壯冪厽閻庢鍠栭…閿嬩繆閹间礁鐓涢柛灞剧煯缁ㄤ粙姊绘担鍛靛綊寮甸鍌滅煓闁硅揪瀵岄弫鍌炴煥閻曞倹瀚�闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾圭€瑰嫭鍣磋ぐ鎺戠倞妞ゆ帒顦伴弲顏堟偡濠婂啴鍙勯柕鍡楀暣婵$兘鍩℃担椋庣倞闂備線娼ч敍蹇涘椽娴e墣锔界節閻㈤潧啸闁轰礁鎲¢幈銊╁箻椤旇偐锛欓柣搴ㄦ涧閹芥粎澹曢懞銉﹀弿婵妫楅崢鎾煛閳ь剚绂掔€n偆鍘藉┑鈽嗗灥濞咃綁寮搁崘顭戠唵閻熸瑥瀚ョ紓姘辩磼鏉堛劌娴柟顕呬邯閸┾偓妞ゆ帒瀚崹鍌炴煕椤愶絾绀€闁藉啰鍠栭弻鏇熺箾閻愵剚鐝曢梺绋款儏濡繈寮诲☉姘勃闁告挆鈧Σ鍫濐渻閵堝懘鐛滈柟鍑ゆ嫹濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柟缁㈠枟閸庡顭块懜闈涘缂佺嫏鍥х閻庢稒蓱鐏忣厼霉濠婂懎浜惧ǎ鍥э躬婵″爼宕熼鐐差瀴闂備礁鎲¢悷銉ф崲濮椻偓瀵鏁愭径濠勵吅闂佹寧绻傚Λ顓炍涢崟顓犵<闁绘劦鍓欓崝銈嗙箾绾绡€鐎殿喖顭烽幃銏ゅ川婵犲嫮肖闂備礁鎲¢幐鍡涘川椤旂瓔鍟呯紓鍌氬€搁崐鐑芥嚄閼搁潧鍨旀い鎾卞灩閸ㄥ倿鏌涢锝嗙闁藉啰鍠栭弻鏇熺箾閻愵剚鐝曢梺绋款儏濡繈寮诲☉姘勃闁告挆鈧Σ鍫濐渻閵堝懘鐛滈柟鍑ゆ嫹 婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柛娑橈攻閸欏繘鏌i幋锝嗩棄闁哄绶氶弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤椤兘寮婚敐澶婄疀妞ゆ帊鐒﹂崕鎾绘⒑閹肩偛濡奸柛濠傛健瀵鈽夐姀鈺傛櫇闂佹寧绻傚Λ娑⑺囬妷褏纾藉ù锝呮惈闉嬪銈庡亜椤﹀灚淇婇悽绋跨妞ゆ牗姘ㄩ悿鈧梻浣告啞閹哥兘鎳楅崼鏇炴辈闁绘ḿ鏁哥壕钘壝归敐鍛儓妞ゅ骸鐭傞弻娑㈠Ω閵壯冪厽閻庢鍠栭…閿嬩繆閹间礁鐓涢柛灞剧煯缁ㄤ粙姊绘担鍛靛綊寮甸鍌滅煓闁硅揪瀵岄弫鍌炴煥閻曞倹瀚�闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簼閹癸綁鏌i鐐搭棞闁靛棙甯掗~婵嬫晲閸涱剙顥氬┑掳鍊楁慨鐑藉磻閻愮儤鍋嬮柣妯荤湽閳ь兛绶氬鎾閳╁啯鐝曢梻浣藉Г閿氭い锔诲枤缁辨棃寮撮姀鈾€鎷绘繛杈剧秬濞咃絿鏁☉銏$厱闁哄啠鍋撴繛鑼枛閻涱噣寮介褎鏅濋梺闈涚墕濞诧絿绮径濠庢富闁靛牆妫涙晶閬嶆煕鐎n剙浠遍柟顕嗙節婵$兘鍩¢崒婊冨箺闂備礁鎼ú銊╁磻濞戙垹鐒垫い鎺嗗亾婵犫偓闁秴鐒垫い鎺嶈兌閸熸煡鏌熼崙銈嗗闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾圭€瑰嫭鍣磋ぐ鎺戠倞妞ゆ帒顦伴弲顏堟偡濠婂啰效婵犫偓娓氣偓濮婅櫣绱掑Ο铏逛紘濠碘槅鍋勭€氼喗绔熼弴鐔虹瘈婵﹩鍘鹃崣鍡椻攽閻樼粯娑ф俊顐幖鍗遍柛婵勫劤濡垶鏌熼鍡楀绾偓闂備胶鎳撳鍫曞箖閸屾凹鍤曟い鏇楀亾鐎规洖銈告慨鈧柣妯煎仯閸嬪﹪姊婚崒姘g湅闁稿瀚叅闁挎柨澧介惌娆撴煙閻戞﹩娈旈柣銈夌畺閺岀喖姊荤€电ǹ濡介梺缁樻尪閸庣敻寮婚敐澶婂嵆闁绘劖绁撮崑鎾诲捶椤撴稑浜炬慨妯煎亾鐎氾拷闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻锝夊箣閿濆憛鎾绘煕婵犲倹鍋ラ柡灞诲姂瀵挳鎮欏ù瀣壕闁告縿鍎虫稉宥夋煛瀹ュ骸骞楅柣鎾存礃閵囧嫰骞囬崜浣荷戠紓浣插亾闁逞屽墰缁辨帡鎮欓鈧崝銈夋煟韫囨梻绠為柛鈺冨仱楠炲鏁傞挊澶夋睏闂佽楠稿﹢杈ㄦ叏閹绢啟澶娾攽閸垻锛濇繛杈剧到閹碱偊顢撳畝鍕厱闁靛ǹ鍎抽崺锝団偓娈垮枛椤攱淇婇幖浣哥厸闁稿本鐭花浠嬫⒒娴e懙褰掑嫉椤掑倻鐭欓柟杈惧瘜閺佸倿鏌ㄩ悤鍌涘 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簻椤掋垺銇勯幇顖毿撻柟渚垮妼椤粓宕卞Δ鈧獮濠勭磽閸屾艾鈧懓顫濋妸鈺佺疅缂佸顑欓崥瀣煕椤愵偅绶氱紓鍐╂礋濮婂宕掑▎鎴М濠电姭鍋撻梺顒€绉甸幆鐐哄箹濞n剙濡肩紒鎰殜閺屸€愁吋鎼粹€茬敖婵炴垶鎸哥粔鐢稿Φ閸曨垰鍐€妞ゆ劦婢€濞岊亪姊虹紒妯诲蔼闁稿海鏁诲濠氭晲婢跺﹤宓嗛梺缁樺姈缁佹挳宕戦幘璇叉嵍妞ゆ挻绋戞禍鐐叏濡厧浜鹃悗姘炬嫹闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻锝夊箣閿濆憛鎾绘煕閵堝懎顏柡灞剧洴椤㈡洟鏁愰崱娆樻К缂備胶鍋撻崕鎶解€﹂悜钘夎摕闁绘柨鍚嬮崐閿嬨亜閹烘垵鈧鎮伴灏栨斀闁绘劖娼欓悘鐔兼煕閵娿儲璐$紒顔碱煼閺佹劖寰勭€n剙寮抽梻浣告惈濞诧箓銆冮崨顔绢洸闁告挆鍛紳婵炶揪绲介幖顐︻敁瀹€鍕厱闁靛ǹ鍎抽崺锝団偓娈垮枛椤攱淇婇幖浣哥厸闁稿本鐭花浠嬫⒒娴e懙褰掑嫉椤掑倻鐭欓柟杈惧瘜閺佸倿鏌ㄩ悤鍌涘闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簻椤掋垺銇勯幇顖毿撻柟渚垮妼椤粓宕卞Δ鈧獮濠勭磽閸屾艾鈧懓顫濋妸鈺佺疅缂佸顑欓崥瀣煕椤愵偅绶氱紓鍐╂礋濮婂宕掑▎鎴М濠电姭鍋撻梺顒€绉甸幆鐐哄箹濞n剙濡肩紒鎰殜閺屸€愁吋鎼粹€茬敖婵炴垶鎸哥粔鐢稿Φ閸曨垰鍐€妞ゆ劦婢€濞岊亪姊虹紒妯诲蔼闁稿海鏁诲濠氭晲婢跺﹤宓嗛梺缁樺姈缁佹挳宕戦幘璇叉嵍妞ゆ挻绋戞禍鐐叏濡厧浜鹃悗姘炬嫹闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌i幋锝呅撻柛銈呭閺屾盯顢曢敐鍡欙紭闂侀€炲苯鍘搁柣鎺炲閹广垹鈹戠€n亞顦ㄥ銈呯箰濡顨ラ崟顖涒拻濞达絿枪椤ュ繘鏌涚€b晝绐旂€规洘娲樺ḿ蹇涘煛閸愌呯憹闂備礁澹婇悡鍫ュ磻娴e湱顩叉繝濠傜墢閸欐捇鏌涢妷锝呭閻忓繘娼ч…鑳槼婵炲弶绮庡Σ鎰板箳濡や礁浜奸梺閫炲苯澧寸€规洖缍婂畷濂稿即閻愯埖鎲伴梻渚€娼ц墝闁哄懏绮撳畷鎴﹀幢濞戞瑧鍘遍柣蹇曞仜婢т粙鍩ユ径瀣ㄤ簻闊洢鍎茬€氾拷闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾剧懓顪冪€n亝鎹i柣顓炴閵嗘帒顫濋敐鍛婵°倗濮烽崑鐐烘偋閻樻眹鈧線寮村杈┬㈤梻浣规偠閸庢椽宕滈敃鍌氭瀬鐎广儱顦伴悡鐔兼煙闁箑骞楃紓宥嗗灥闇夋繝濠傜墔閹茬偓鎱ㄦ繝鍛仩缂佽鲸甯掕灒闁告繂瀚峰ḿ鎾绘⒒娴e憡璐¢柍宄扮墦瀹曟垿宕卞▎蹇撶亰婵犵數濮甸崙褰掑极瀹ュ鐓熼柟閭﹀墻閸ょ喖鏌涘▎蹇旑棦婵﹨娅g槐鎺懳熼懡銈庢К闂備胶枪閿曘倕锕㈤柆宥呯劦妞ゆ帊鑳堕崯鏌ユ煙閸戙倖瀚�闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簼閹癸綁鏌i鐐搭棞闁靛棙甯掗~婵嬫晲閸涱剙顥氬┑掳鍊楁慨鐑藉磻閻愮儤鍋嬮柣妯荤湽閳ь兛绶氬鎾閳╁啯鐝曢梻浣藉Г閿氭い锔诲枤缁辨棃寮撮姀鈾€鎷绘繛杈剧秬濞咃絿鏁☉銏$厱闁哄啠鍋撴繛鑼枛閻涱噣寮介褎鏅濋梺闈涚墕濞诧絿绮径濠庢富闁靛牆妫涙晶閬嶆煕鐎n剙浠遍柟顕嗙節婵$兘鍩¢崒婊冨箺闂備礁鎼ú銊╁磻濞戙垹鐒垫い鎺嗗亾婵犫偓闁秴鐒垫い鎺嶈兌閸熸煡鏌熼崙銈嗗 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌i幋锝呅撻柛銈呭閺屾盯顢曢敐鍡欙紭闂侀€炲苯鍘搁柣鎺炲閹广垹鈹戠€n亞顦ㄥ銈呯箰濡顨ラ崟顖涒拻濞达絿枪椤ュ繘鏌涚€b晝绐旂€规洘娲樺ḿ蹇涘煛閸愌呯憹闂備礁澹婇悡鍫ュ磻娴e湱顩叉繝濠傜墢閸欐捇鏌涢妷锝呭閻忓繘娼ч…鑳槼婵炲弶绮庡Σ鎰板箳濡や礁浜奸梺閫炲苯澧寸€规洖缍婂畷濂稿即閻愯埖鎲伴梻渚€娼ц墝闁哄懏绮撳畷鎴﹀幢濞戞瑧鍘遍柣蹇曞仜婢т粙鍩ユ径瀣ㄤ簻闊洢鍎茬€氾拷闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻锝夊箣閿濆憛鎾绘煕婵犲倹鍋ラ柡灞诲姂瀵潙螖閳ь剚绂嶉幆褜娓婚柕鍫濈凹缁ㄥ鏌涢悢鍛婄稇闁伙絿鏌夐妵鎰板箳濠靛洦娅旈梻浣告啞娓氭宕规导鏉戞瀬缂佸绨遍弨浠嬫煟閹邦剛鎽犻悘蹇庡嵆閺屾盯鍩℃担鍛婃閻庤娲橀崹鍧楃嵁濮椻偓楠炴牠顢橀悤浣告櫖闂傚倷鑳剁划顖炲礉濡棿鐒婃繛鍡樺灩娑撳秴鈹戦悩宕囶暡闁绘挻绋戦湁闁挎繂鐗滃ḿ鎰偓瑙勬礀閻倿寮婚埄鍐╁閻熸瑥瀚壕鎶芥⒑鏉炴壆鍔嶉柟鐟版喘瀵偊骞樼紒妯绘闂佽法鍣﹂幏锟�闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簼閹癸綁鏌i鐐搭棞闁靛棙甯掗~婵嬫晲閸涱剙顥氬┑掳鍊楁慨鐑藉磻閻愮儤鍋嬮柣妯荤湽閳ь兛绶氬鎾閳╁啯鐝栭梻渚€鈧偛鑻晶鎵磼椤曞棛鍒伴摶鏍归敐鍫燁仩妞ゆ梹娲熷娲偡閹殿喗鎲奸梺鑽ゅ枂閸庣敻骞冨鈧崺锟犲礃椤忓棴绱查梻浣虹帛閻熴垽宕戦幘缁樼厱闁靛ǹ鍎抽崺锝団偓娈垮枛椤攱淇婇幖浣哥厸闁稿本鐭花浠嬫⒒娴e懙褰掑嫉椤掑倻鐭欓柟杈惧瘜閺佸倿鏌ㄩ悤鍌涘
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小学品德与生活说课稿:苏教版一年级下册《别把花草树木弄疼了》说课稿范例

时间:2011-11-16 14:05:43 点击:

别把花草树木弄疼了

一、说教材
《别把花草弄疼了》是苏教版《品德与生活》一年级下册第三单元“爱心行动”中的最后一文。本课活动通过花草树木给人类带来的作用,提出了爱护花草树木的要求,并引导学生调查周围护养的情况,进行简单的探究活动。
二、说教学目标
 根据教材要求及学生实际,我制定了以下教学目标:
1、情感与态度:通过了解花草树木对人类生存的作用,培养儿童热爱自然的美好情感和珍爱花草树木的态度, 逐步树立自然界的生物与我们人类的生活息息相关。
2、行为与习惯:通过活动初步了解花草树木也需要呵护,自觉养成保护环境的文明行为和习惯。
3、知识与技能:初步了解自然常识,建立生态意识,学会种植花草的基本知识和技能。
我们《品德与生活》、《品德与社会》这门全新的课程,走进儿童的现实生活,回归儿童生活。因此,我把本课的教学重点定为:从孩子的需要出发,贴近孩子生活,努力创设自悟氛围,调动孩子的心灵的体悟与感动,从而引导孩子真正从内心体认——要爱护花草树木,别把它弄疼了。
三、说教法、学法
这门全新的课程要求形象生动的体验活动将成为孩子重要的学习方式。本课中,本着尊重和凸显学生的主体地位,我着重引导他们全员、全程、全身心、多感官地去参与、亲历活动。创设多种情境氛围,辅以师之激情引导,构建谈话法、讨论交流法、情境教学法三位一体,以课外课内活动为载体的“激情活动型”课堂教学模式。辅以电教多媒体,营造情境,激发情感。
四、说教学过程
《品德与生活》、《品德与社会》课程是一门开放的、建立在孩子的生活基础之上的课程。无论是经验的积累,自我认识的提高,能力的发展,品德行为的形成,还是对社会生活的理解,都需要孩子自己直接地去参与各种实际活动,切实地去和周围的自然、社会、人、物发生实际的接触和相互作用,从而产生真实的感受和情绪体验。因此,我非常注重引导学生课前的调查收集资料等活动:1、课前布置学生查找有关资料,了解花草树木对环境的保护作用;了解一些养护知识; 2、准备各种花、草、树木的头饰;3、准备好课件、绿色小卫士标志等。这些和学生一起收集资料、准备道具的过程,其实就是引领孩子走进“花草树木”这个生灵世界的过程。只有对这个世界有了感情,孩子才会用心地去呵护它们。
 
 一、了解作用——“花草树木”大聚会
朗朗上口的儿歌中,学生头戴各种花草树木的头饰进入课堂,“花草树木”大聚会,纷纷介绍自己的作用。老师为“花仙子”起一个穿针引线的作用。如头戴迎春花的孩子可以这样介绍自己:我是迎春花,我是春天开得最早的花,把大地打扮得更漂亮。这里介绍作用可以简单些。这样进行资料汇总交流,但形式活泼,孩子很快会入境,体会花草树木的不凡。
课始,巧妙营造氛围,引导孩子角色体验。教师不在是高高在上的教师,而是和蔼可亲美丽大方的花仙子;而孩子们则用小小一个头饰,朗朗上口的一首儿歌,美丽的图组,调动他们的全身心,让喜欢表演、善于想象的孩子非常自然地成了“花草树木”。这不是课堂,这成了美丽和谐的大自然。孩子们笑着说:我是“小草”,“杜鹃花”、“松树”……教师用心提练设计“源于生活,又高于生活”的这一情境,使孩子们已然与“花草树木”融为一体,这样亲身去感受、体悟花草树木们的世界,还会没有情的投入,心的感动吗?最后作用的轮回介绍,一个轮回下来,显然自我介绍花草树木作用的质量得到了提升,再加上教师适时的引导,达到了让孩子们资源共享的效果。

二、巧设情境——懂得不能伤害花草树木
1、创设一个情境——课件出示:有人伤害花草树木,传来哭泣声。
正因为有上一个环节的铺垫,正当孩子们沉浸在“我们有那么多作用,我们真了不起”的时候,老师“花仙子”导语:我们的作用那么大,可是也有人伤害我们。播放“有人伤害花草树木,传来哭泣声”的课件。
2、激情:这是谁的哭声?你感到怎么样?那就请孩子们说说自己的感受。
3、角色转化,师摘下头上的花环道:孩子们,刚才被摇落的朵朵花瓣就是我们的一滴滴眼泪!让我们把这些花草树木捧在手里,想想我们以后应怎样对待他们?孩子们说了一些后,随机揭题——《别把花草弄疼了》!
此环节充分运用电教媒体的优势,童话地再现有人伤害花草树木的现象。而正因为,有上一环节中孩子们已然充分进入角色成为“花草树木”,才会有试教过程中,孩子们看到课件中有人在折树枝、踩草皮时,会边看别嚷:“好疼啊!”“别伤害我们!”“我们也是有生命的!”这种发自生命本体最动人的话语!我们德育正是要这种真实、这种善良、这种美丽,这种感动!最后,巧妙导语,实现角色转换,由“花草树木”角色转入儿童的现实生活。
三、榜样启迪——争当绿色小卫士
1、观看录像:片中的同学是怎样做的?(浇水、捉虫、给花草除杂物)师简单小结后将他的名字写在事先准备好的绿叶上。
2、哪些同学也做得和片中的同学一样,谁来说一说?说得好的,也写到绿叶上去。
3、组内交流。师:咱们还有很多小朋友在做爱护花草树木的事,请介绍给你周围的小朋友听,如果你发现有小朋友经常在这样做,请推荐给老师。
4、师简单小结:希望有更多的同学成为绿色小卫士。
小学生在道德生活中的主体性尚处于不成熟、不稳定状态,尚处于由他律向自律、由模仿向创造、由顺从向选择的阶段。因此此环节中,走进孩子的生活,用身边的榜样激励引导孩子。我在教学中特别注意,不急于把交流过的学生名字写到环保小卫士的行列中去,而是耐心地告诉他们只有常常去做,坚持去做才是真正的环保小卫士。润物细无声,品德教育要的就是这种份耐心与耐性!只有真正重视品德教育的梯度性、持久性,才可以正确引导孩子健康的品行!

四、绿色行动——我能行
1、榜样启迪:有很多学校做得很好,我们去看看他们是怎么做的?观看录像:(1)绿色宣传队(2)绿色保卫队(3)绿色督导队
2、下发“绿色行动卡”。做多了,积多了,就成绿色小卫士了!
3、首尾呼应,歌声中结束活动。
品德与生活本是不可分隔,拓展性的活动,让教育没有围墙之限。让课堂中提炼的儿童生活还源于本身的现实生活。从生活中来,再到生活中去。
说课依据:
1、生活教育的理论。生活教育强调教育与生活的联接,要求教育活动既关心儿童未来的生活,文章来源:http://www.DaKao8.Com/也要关心儿童的现实生活;强调儿童的主体地位,指出教育要尊重儿童的个性,要依据儿童身心发展的规律进行;还强调儿童自我人格的完善,指出教育既要适应社会发展对人的需要,也要满足个体自身发展的需要;生活教育强调教学做合一。我充分将这一理念融于教学中。第一次的教学设计因与孩子生活较远显枯燥,第二次的教学设计从孩子的生活出发,从孩子的兴趣出发,充分运用角色模拟,表演,游戏等方式,引导孩子活动中感悟,体认,最终内化品行。
2、现代德育价值观。现代德育充分关注生活中的人,关注人和人的生活,道德教育是为提高人的生活质量服务,引导人去建构个人完满的道德生活,追求生活的完整性,在完整的生活结构中获得个性的完满,实现德育目的。于是,我较为关注孩子课堂的学习生活,用心引导孩子课外的现实生活(课前调查,课后延伸),使之能融会贯通,真正使品德这门课能引导其健康快乐地生活。
3、现代德育实践观。道德的本质在于实践,归根到底是道德信念和道德行为的统一,学生的道德是在活动和在交往中形成的。因此,本课的教学通过生动的实践活动引导孩子,用心引领孩子的心灵成长。
4、主体教育思想。道德是贯注着人的主体精神的自由自觉活动。因此儿童从一开始就是道德生活的主体,而不是道德容器。我们应该把学生视为具有独立人格、自主意志、选择愿望、自主负责性的主体。教学中我非常注重学生创设自悟的情境与氛围,珍视个性的感悟,耐心地引导。
    现行德育坚持“生成在于活动”的理念,在整个教学过程设计中,我以“人的发展为本”的现代教育理念为出发点,以情为主线,以课内课外学生自主活动为载体,积极创设道德情境,多让学生在真实的生活情境中活动,从亲历的活动中引发体验、孕育感悟,实现优良德性的建构和社会性发展。

作者:不详 来源:网络
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