公共知识部分
一、选择题
1.根据某次会议决定通过，我国目前实行
A.积极的财政政策和稳健的货币政策
B.稳健的财政政策和积极的货币政策
C.积极的财政政策和适度宽松的货币政策
D.稳健财政政策和稳健的货币政策
2.给了两幅电影海报，一幅是地雷战，一幅是鸡毛信，问这些故事发生在
A.解放时期 B.抗日时期 C. 北伐时期 D.抗美援朝时期
3.食物放时间长了容易腐烂变质，这是因为
A. B. C.大量微生物繁殖 D.
4.“白局”是南京民间传统的一种文化，它的主要形式是
A.对白 B.说唱 C.舞蹈 D.说念唱打
5.酸雨的形成与下列哪个化学物质有关
A.二氧化硫 B.二氧化碳 C.甲烷 D.
6.“学然后知不足，教然后知困”，这句话反映了
A. B. C.教学相长 D.
7.有人问“我知道了什么”“我怎么知道了这些”，而有些人则问“我如何判断自己知道了这些”，“我如何判断自己知道了这些”，这反映了
A. B. C.教学评价与监控 D.
8.有关德育的题目：学生养成一种好习惯，用“跳一跳，摘桃子”的方法。这体现了
A. B.实践锻炼 C.自我教育 D.
9.以下哪一个没有被列入世界文化遗产
A.中医药 B.南京云锦 C.中国书法 D.丝绸
10.以下哪些诗句与南京的景点有关
(1)朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
(2)烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
(3)凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
A.(1)、(2) B.(2)、(3) C.(1)、(3) D.(1)、(2)、(3)
11.规律题：给了两个图形，根据规律第三个图形应该为
【这题很简单，小学的水平足矣。】
12.“举一反三”“触类旁通”反映了
A. B. C.教学迁移 D
13.
14.
15.
二、判断题
1.教材包含课程
2.
3.
4. 什么什么法律规定：学校经教育局批准可分重点班和非重点班
5.
三、简单题
1.有一次我去某知名小学听课，走进教室，我被眼前的景象惊住了。教室后的墙上贴满了大大小小的纸条，上面写着：“我如果再迟到，为班级扣分，我自己发抄生词20遍”，如此等等。
学生犯错或者总是犯错，老师总是让他们写“保证书”，请谈谈你对“保证书”现象的看法。
2.某教师喜欢让学生进行小组讨论开展教学，这位老师在说完要讨论的内容后，立即让相邻的学生四人为一小组开始讨论，以下为全班32名学生开展讨论的情况，方框为男生，椭圆为女生。（给了一幅图，展示了讨论的情况，有单向箭头，有讨论的非常充分的，有小组内个人被孤立的等等）
请评价该教师的“小组讨论”教学方法。
四、教育随笔（不超过500字）
专业知识
1.以图片的形式给了四幅对联，问以下的书法分别为
【分别有篆书、行书、楷书和隶书、金文 草书】
2.左上第一联《离骚经》和《盘古序》的作者是
【这题相当之变态啊！蒙也没法蒙呀！妈咪妈咪哄！还是不会做！】
3.下列绕口令能够适用于“n”“l”教学的哪一个
【有一个选项是平翘舌，有一个是前后鼻音】
4.填成语题，五选四。题目的大意是：会说话的人有六种。
【这一题实乃神作中的极品，光这一题中就出现了至少30个成语，还要选成语，实在是作孽啊！】
5.下列哪个句子表意明确，没有语病
【依我看，每个似乎都没啥语病，每一个选项后都标注好了其出处，我只记得最后一个选项是“中国军团在2010年广州亚运会上包揽金牌199枚，位居金牌榜第一位。”】
6.2010年是俄罗斯作家列夫·托尔斯泰逝世100周年，以下哪些是他笔下的人物
【给出的五个人 ，而且我还不知道他到底是哪个作品里的。】
7.以下哪一个停顿是正确的
【出的几乎都是近代作家的作品，有食指的《面向未来》，鲁迅的，徐志摩的《偶然》】
8.文言文阅读：西门豹治邺
魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云‘是当为河伯妇。’即娉取。洗沐之，为治新缯绮縠衣，闲居斋戒；为治斋宫河上，张缇绛帷，女居其中，为具牛酒饭食，行十余日。共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”皆曰：“诺。”
至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣之!”复以弟子一人投河中。有顷，曰：“弟子何久也？复使一人趣之！”复投一弟子河中。凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白事。烦三老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折，向河立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。西门豹曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。西门豹曰：“诺，且留待之须臾。”须臾，豹曰：“廷掾起矣。状河伯留客之久，若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。
西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利，民人以给足富。十二渠经绝驰道，到汉之立，而长吏以为十二渠桥绝驰道，相比近，不可。欲合渠水，且至驰道合三渠为一桥。邺民人父老不肯听长吏，以为西门君所为也，贤君之法式不可更也。长吏终听置之。故西门豹为邺令，名闻天下，泽流后世，无绝已时，几可谓非贤大夫哉！
【看到这么长的文章，还以为是现代文阅读。越看是越不对劲呐！这是货真价实的文言文阅读。】
(1)以下没有通假现象的句子是
A.云‘是当为河伯妇。’即娉取
B.张缇绛帷
C.长老、吏傍观者皆惊恐
D.民治渠少烦苦
(2)下列几组加点字用法和意义不同的有
①幸来告语之 且留待之须臾
②以人民往观之者三二千人 民人以给足富
③以故多持女远逃亡 即将女出帷中
④愿三老、巫祝、父老送女河上 然百岁后期令父老子孙思我言
A.一组不同 B.两组不同 C.三组不同 D.四组不同
(3)根据文章意思，下列哪一项符合文意。
(4)翻译
①巫妪何久也？弟子趣之!
②民可以乐成，不可与虑始。
9.现代文阅读：梁实秋《信》
早起最快意的一件事，莫过于在案上发现一大堆信——平、快、挂，七长八短的一大堆。明知其间未必有多少令人欢吉的资料，大概总是说穷诉苦琐悄的人居多，常常令人终日寡欢，但是仍希望有一大堆信来。Marcus Aurelius曾经说：“每天早晨离家时，我对自己说：“我今天将要遇见一个傲慢的人，一个忘恩负义的人，一个说话太多的人。这些人之所以如此，乃是自然而且必要的，所以不要惊讶。”我每天早晨拆阅来信，亦先具同样心理，不但不存奢望，而且预先料到我今天将要接几封催命符式的讨债信，生活比我优裕而反来向我贷的信，以及看了不能令人喜欢的喜柬，不能令人不喜欢的讣闻等。世界上是有此等人，此等事，所以我当然也要接得此等事，不必惊讶。最难堪的，是遥望绿衣人来，总是过门不入，那才是莫名状的凄凉，仿佛有被人遗弃之感。
有一种人把自己的文字润格订得极高，颇有一字千金之概，轻易是不肯写信的。你写信给他，永远是石沉大海。假如忽然间朵去遥颁，而且多半是又挂又愉，隔着信封摸上去沉甸甸的的，又厚又重——放心，里面每一页必是抄自尺牍大全，“处违雅教，时切遐思，比维起居清泰为颂为祷“这么一套，正文自第二页开始，末尾之顿首之后必定还要标明“鹄候回间”四个大字，外加三个密圈，此外必不可少的是另附恭楷履历硬卡片一张。这种信也有用处，至少可以令我知道此人依然健在，此种信不可不复，复时以“…俟有机缘，定当驰告”这么一套为最得体。
另一种人，好纸笔代喉舌，不惜工本，写较勤。刊物的编者大抵是以写信为其主要职务之一，所以不在话下。因误会而恋爱的情人们，见面时眼睛都要进出火星，一旦隔离，焉能不情急智生，烦邮差来传书递简？Herrick有句去：“嘴唇只有在不能接吻时才歌唱。”同样，情人们只有不能喁喁私语时才要写信的人，情书是一种紧急救济，所以亦不在话下。我所说的爱写信的人，是指家人朋友之间聚散匆匆，睽违之后，有所见，有所闻，有忆，有所感，不愿独秘，愿人分享，则乘兴奋笔，藉通情愫，写信者并无所求，受信者但觉情谊翕如，趣味盎然，不禁色起神往，在这种心情之下 ，朋友的信可作为宋元人的小简读，家书亦不妨当做社会新闻看。看信之乐，莫过于此。
写信如谈话。痛快人写信，大概总是开门见山。若是开门见雾，模模糊糊，不知所支，则其人谈话亦必是丈八罗汉，令人着头脑。我又曾接得另外一种信，突如其来，内容讲学论道，洋洋洒洒，作者虽未要我代为保存，我则觉得责任太大，万一庋不慎，岂不就要淹没名文。老实讲，我是有收藏信件的癖好的，但亦略有氛择；多年老友，误入仕途，使用书记代笔者，不收；讨论人生观一类大题目者，不收；正文自第二页开始者，不收；用钢笔写在宣纸上，有如在吸墨纸上写字者，不收；横写或在左边写起者，不收；有加新式标点之必要者，不收；没有加新式点之可能亦不收；恭楷者，不收；潦草得，不收；作者未归道山，即可公开发表者，不收；如果作者已归道山，而仍不可公开发表者，亦不收！…因为有这样多的限制，所以收藏富。
信里面的称呼最足以见人情世态。有一位业教授的朋友告诉我，他常接到许多信件，开端如果是“夫子大人函丈”或“XX老师钧鉴”，写信者必定是刚刚毕业或失业的学生，甚至至于并不是同时同院系的学生，其内容多半是请求提携的意思。如果机缘凑巧，真个提携了他，以后他来信时便改称“XX先生”了。或是机缘再凑巧，再加上铨合格，连米粘、房贴算在一起足够两个教授的薪水，他烈军属起信来便干干脆脆地称兄道弟了。我的朋友言下不胜欷欷，其实是他所见不广。师生关系，原属雇佣性质，焉能不受阶级升黜的影响？
书信写作西人曾称之为“最温柔的艺术”，其亲切细腻仅次于日记。我国尺牍，尤多精粹之作。但居今之世，心头萦绕者尽是米价涨落问题，一袋袋的邮件之中捡出几篇雅丽可诵的文章来，谈何容易！
(1)请写出文章中作者对信的四个别称
【我滴亲娘，我怎么找也找不出四个丫】
(2)“朵去遥颁”比喻__________，“阶级升黜”指的是____________。
(3)结合第四自然段，概括说出作者符合什么样要求的信才会收。（20字内）
(4)梁实秋的这篇散文非常有特色，请分析。
10.教学设计
小学部分：五年级课文《每颗草都有开花的心》
小时候，常在荒沟野坡上跑，在草地上打滚儿。一地茅草。有时恶作剧，拿火烧它，一坡的烟火。春天，就在一地黑乎乎的烟灰间，茅草探出葱管样的叶片。小心的把它拔出来剥开，中间那根淡绿色的软针就是茅针了。乡下的孩子，相信都吃过茅针，从坡上走过的孩子哪一个手里不是一大把的茅针，嚼腻了，随手就扔了。
谁能知道，扔掉的原来是一朵花蕾，一朵藏在叶子中间待放的花。茅针其实就是茅草的花穗，躲过孩子手指的茅针，稍后纷纷穿透叶片，开出一只细长长的猫尾巴一样的花来，是芦花的迷你版，没有瓣瓣多多的形态，没有缤纷的颜色，花期却很长，一直开到花穗的絮都飞尽，一坡的青茅，举着白花花的穗花，让人在春天里望到了秋天的影子。
再恶劣的环境也不能阻挡一棵草开花。小时候，老家多茅屋，人家的屋顶上稍稍塌陷能承接一点雨水的地方，必有一丛草，只要能得到一点湿润和尘土，就萌发了。它的生命源于早春，到暮春，太阳稍一发力，它缺土缺水、没根没系的生存窘境立即显现。在所有绿色向人们视野大举进攻、攻陷大地每一个角落的时候，它耗尽液汁，悄然枯萎。然而就在谢幕前，他也不忘开一次花，那黄色的小小的花多，迅速的开放，迅速的凋谢，迅速的结籽。匆匆又匆匆。他把梦留给下一个春天。
而你以为根本不会开花的一棵草，她不过是没有开在你的眼前。从未看过蒲子开花。这个夏天，待一个朋友去老家消暑。晚上就泡在屋后的水塘里，一人抱一个柳树根，数星星、说闲话，不觉夜半。朋友忽然惊异地说：“看，花。”真的，一转头，水塘边密密匝匝的蒲子丝里，数朵白花闪烁。月光正好，一朵朵蒲花如灯如纱。
每棵草都有棵开花的心，不论这棵草野到怎样逃出人的视线，也不论这棵草有多卑微。
生字：剥 蒲 暮 匝 【一共有6个】
(1)写出这篇课文的三个教学目标。
（2）板书设计。
(3)写出“蒲”和“暮”的教学设计。
(4)写出第二自然段的教学设计。
中学部分：初二语文 汪曾祺《端午的鸭蛋》
家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝线缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒，贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹，他每年端午节前就派小道士送符来，还有两把小纸扇。符送来了，就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能辟邪么？喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不：放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝药，而是雄黄。点着后不响，只是冒出一股黄烟，能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面，说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子，常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断，所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎。”还有一个风俗，是端午节的午饭要吃“十二红”，就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋，其余的都记不清，数不出了。也许十二红只是一个名目，不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的，这一点是我没有记错的，而且，苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。这三样，在我的家乡，都不贵，多数人家是吃得起的。
我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋有偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单 小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：
腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多， 高文端公最喜食之。席间，先夹取 以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。”
高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢！有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
孩子吃鸭蛋是很小心的，除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光 了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！
小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书，而且一夜读到天亮，这能行么？车胤读的是手写的卷子，字大，若是读现在的新五号字，大概是不行的。
（1）写出这篇课文的教学目标。
（2）设计板书。
（3）对第一段的语言进行教学设计。
（4）对第二段的层次进行教学设计。
11.作文（不少于800字）看漫画作文（图意大致是：白天吸收阳光 晚上用阳光照明）