1.D【解析】《论人类不平等的起源和基础》、《爱弥尔》、《忏悔录》等是卢梭的代表作，对后世产生了重要影响。《少年维特之烦恼》是德国伟大作家歌德的主要作品。故选D。
2.D【解析】马克思说“教育与生产劳动相结合，不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法。”故选D。
3.C【解析】教师要深切地关心和爱护学生，但是爱并不是停留在口头上的，教师要在实际行动中表达出对学生的爱。教师付出很多努力，学生却体会不到，重要的一点原因就是教师没有高超的沟通能力，缺乏合适的表达情感的技巧。
专家点拨通过题干中教师和学生的回答，我们发现了一种矛盾，那就是：大多数教师觉得自己热爱学生，但是只有少数学生能够感受到教师的爱，这说明教师和学生的沟通不顺畅。主要可能是教师的沟通与表达技巧欠缺，导致学生无法体会教师的爱。
4.A【解析】处于关注生存阶段的一般是新教师，他们把大量的时间花在如何与学生搞好个人关系以及和同事、领导的相处上。故选A。
5.D【解析】《中华人民共和国教师法》第三十七条规定：“教师有下列情形之一的，由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解聘。(一)故意不完成教育教学任务给教育教学工作造成损失的;(二)体罚学生，经教育不改的;(三)品行不良、侮辱学生，影响恶劣的。”王某违反了第三条，应受到行政处分或解聘。故选D。
6.A【解析】《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》第三十四条规定：纠集他人结伙滋事，扰乱治安;携带管制刀具，屡教不改;多次拦截殴打他人或者强行索要他人财物;传播淫秽的读物或者音像制品等;进行淫乱或者色情、卖淫活动;多次偷窃;参与赌博，屡教不改;吸食、注射毒品等属于未成年人严重不良行为。故选A。
7.A【解析】自杀是由学生自身原因造成的，和学校无关，不应由学校承担责任。故选A。
8.D【解析】依法执教是指教师依据法律法规履行教书育人的职责。存在侮辱、体罚学生的现象，说明教师依法执教的观念淡薄，还需要加强有关法律、法规的学习。故选D。
9.C【解析】《未成年人保护法》第三十九条规定：“任何组织或者个人不得披露未成年人的个人隐私。对未成年人的信件、日记、电子邮件，任何组织或者个人不得隐匿、毁弃;除因追查犯罪的需要，由公安机关或者人民检察院依法进行检查，或者对无行为能力的未成年人的信件、日记、电子邮件由其父母或者其他监护人代为开拆、查阅外，任何组织或者个人不得开拆、查阅。”教师私自翻看学生的书包、日记，侵犯了学生受尊重的权利。故选C。
10.A【解析】这句话的意思是：如果统治者本身言行正当，则即使不下命令，百姓也会跟着行动;如果统治者本身言行不正当，即使三令五申，百姓也不会听从。说明教师必须以身作则，为人师表。故选A。
11.A【解析】《木偶奇遇记》是科洛狄的代表作，这篇童话通过小木偶匹诺曹的种种曲折、离奇的经历，表现小木偶热爱正义、天真纯洁的品质，教育儿童要抵御种种诱惑，做一个诚实、听话、爱学习、爱劳动的好孩子。这篇童话还将丰富的想象力与真切的现实巧妙地结合起来。
专家点拨面对这道题，要做出正确的选择，就应该全面掌握《木偶奇遇记》的相关知识，包括作者、故事内容、写作背景、写作手法等。另外，在考试中经常考查的类似童话作品还有《绿野仙踪》《彼得潘》《海的女儿》《爱丽丝漫游奇境记》等。
12.B【解析】对于学生的教育问题，教师应该联合家长，一起做好教育工作。故选B。
13.B【解析】教师应当公平公正对待每一个学生，不因优等生学习成绩好而偏爱他们，也不因差生学习成绩差而歧视他们。故选B。
14.C【解析】《九章》是屈原楚辞的代表作品，是一组诗，采用的体式是“骚体”。骚体是古典文学体裁的一种。起源于战国时的楚国，以大诗人屈原所作《离骚》为代表，并因此而得名。这类作品富有抒情成分和浪漫气息;篇幅较长，形式也较自由;多用“兮”字以助语势。
专家点拨本题主要考查考生对屈原相关知识的掌握程度。屈原是我国战国时期伟大的爱国诗人，也是中国古代浪漫主义诗歌的奠基者。他写下许多不朽的诗篇，并在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁——楚辞，主要代表作品有《离骚》《九章》《九歌》等。这些作品采用的体式都是“骚体”，其以屈原所作的《离骚》而得名。
15.B【解析】“司南”是我国古代辨别方向用的一种仪器。人们用天然磁铁矿石琢磨成一个杓形的东西，放在一个光滑的盘上，盘上刻着方位，利用磁铁指南的作用，可以辨别方向。司南是现在所用指南针的始祖。故选B。
16.C【解析】查尔斯•罗伯特•达尔文是英国生物学家、进化论的奠基人。他曾经乘坐贝格尔号舰做了历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集。他出版《物种起源》这一划时代的著作，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。故选C。
17.A【解析】苏伊士运河位于埃及境内，全长170多千米，是亚洲与非洲的分界线，同时也是亚非与欧洲间最直接的水上通道。故选A。
18.C【解析】《古诗十九首》代表了汉代五言诗的最高成就，标志着中国文人五言诗的成熟。故选C。
19.D【解析】唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石。故选D。
20.B【解析】教师以自己的道德风范直接影响学生，再通过学生向社会扩散，推进社会道德风尚的进步。所以，加强师德建设是具有社会意义的重要工程，是贯彻以德治国的现实需要。
专家点拨本题的C项较有迷惑性，考生需要紧密联系题干与选项进行选择。以德治国把道德作为治国的工具，而师德正是教师和一切教育工作者在从事教：育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。而以人为本是指尊重个人，以人的发展为本，与师德建设的关系不密切。
21.B【解析】福楼拜是19世纪中期法国伟大的批判现实主义小说家，著名作品包含《包法利夫人》《情感教育》和《布瓦尔和佩库歇》等。他对19世纪末乃至20世纪文学，尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响，被誉为“自然主义文学的鼻祖”。故选B。
22.B【解析】《百年孤独》是展现拉丁美洲作家马尔克斯魔幻现实主义手法的代表作品。故选B。
23.C【解析】格林兄弟通过对民间童话和传说的收集、整理和研究，完成了现在俗称的《格林童话》，其中的《灰姑娘》《白雪公主》《小红帽》已成为世界各国儿童喜爱的杰作。故选C。
24.D【解析】越剧是我国第二大剧种，在2006年5月20日列入第一批国家级非物质文化遗产名录。故选D。
25.B【解析】洛可可式建筑风格是在巴洛克式建筑风格的基础上发展起来的，主要表现在室内装饰上。洛可可风格的基本特点是纤弱娇媚、华丽精巧、甜腻温柔、纷繁琐细，因采用贝壳型图案而得名。故选B。
26.A【解析】王羲之，东晋书法家，有“书圣”之称，他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。其子王献之书法亦佳，世人合称他们为“二王”。
专家点拨本题四个选项所给出的都是我国著名书法家。王羲之、王献之都是东晋书法家，王羲之被后人尊称为“书圣”，王献之被后人尊称为“小圣”，二人又被并称为“二王”;米芾，北宋书法家，被人称为“米颠”，是“宋四家”之一;怀素，唐代书法家，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。
27.A【解析】题干描述的是直言命题，表示甲和乙的关系，A表示丙和丁的关系，属于直言命题，B、C、D属于复言命题。故选A。
28.A【解析】PowerPoint能够制作出集文字、图形、图像、声音及视频剪辑等多媒体元素于一身的多媒体演示文稿;PhotoShop是一款图形图像加工处理软件;Coo1Edit是音频处理工具;ExCe1是一款办公软件。故选A。
29.B【解析】在PowerPoint中打开文件，能打开多个文件，可以同时将它们打开。故选B。
二、材料分析题
30.【答案要点】
(1)随着受教育的增多，学生的思维更单一、视野更狭窄、更缺乏想象力，这是教育对学生创造精神和实践能力的一种扼杀，不利于学生个性的发展。
(2)在教学活动中，我们往往过分看重其统一的一面，忽视其丰富个性的另一面，习惯于处处压抑学生的好奇心，以便使他们“专心学习”。在这种氛围中成长的学生，不是越来越健康、活泼，而是越来越颓废、无生气、缺乏创造性，结果造成了一批墨守成规、人云亦云、死气沉沉的缺乏独立个性的“小绵羊”。
(3)在教学实践活动中，我们的教育应从学生的个性出发，并以“个性充分、自由地发展”为目的，承认每个学生的差异，高度重视学生的个性，善于发现个性，研究个性，反对教育的整齐划一与陈旧僵化;坚持教育目的、课程、方法、教学组织等的多样化、灵活化、个性化;有效地实施因材施教，发掘每个学生的特点、优点和闪光点，为每个学生的发展提供有利的条件。
31.【答案要点】
为人师表是教师职业的内在要求，古今中外的教育家无不强调身教胜于言教，要求教师在各个方面做学生的榜样。此外，教师的言论、行为对学生也具有潜移默化的作用。从此案例可以看出：
(1)数学老师迟到、穿凉拖、随地吐痰等行为给学生带来了负面影响。教师应当对学生施加积极影响，消除消极影响。
(2)教师要做好榜样，时时刻刻做学生的表率，用一个具有良好职业道德修养的人民教师的形象去影响学生、熏陶学生。
专家点拨本题的答案应当由三部分组成：第一，简要阐述教师职业道德的作用和重要性;第二，结合材料中数学老师的行为，说明其与教师职业道德的关系;第三，说明该教师。的行为与教师职业道德要求之间的差距，并指出改进或者提高的办法和途径。这样才算是一个比较完整的“评析”性质的答案。
32.【答案要点】
(1)人群是欲望的集结，而我们无法泯灭欲望。(或：人总在人群里寻找道路、回声、利润、表情。)
(2)“精神的天空”指的是超越欲望，以追求普世价值为目标的生存境界。“接近精神的天空”的原因：现实的欲望使作者觉得压抑;作者希望逐步改变庸俗的生活状态，提升自己的精神境界。
三、写作题
33.【参考例文】
人类幸福，价值无上
1859年，英国哲学家、社会学家斯宾塞提出了一个著名命题：“什么知识最有价值?”这一问题在教育领域里触动了各种立场人士的神经，一场争论从那时开始，至今未休。有人说能转化为生产力的知识有价值，有人则认为对大多数人有益的知识最有价值，众说纷纭。在当前的时代背景下，我们应该给出什么样的答案呢?
在这里，我的任务是尝试回答这一问题：“什么知识最有价值?”在回答之前，先来确认在这个问题中，“价值”是对谁而言的。
知识具有对个人和对社会的双重价值。对于个人，知识具有增加智慧、解决问题、提升人格的价值;对于社会，知识具有生产力价值和促进社会文明的价值。鉴于社会是由个人构成的，因此，提升个人素质，社会整体素质即获得提升。我认为，将知识的价值着眼于个人，才可能获得社会的长远、可持续的进步与文明。而那种用个人幸福和社会安宁来换取社会经济的一时繁荣的，是一种急功近利式的知识观，也必然导致一种急功近利式的课程观。我们拒绝一种线性的、封闭的、工艺学取向的课程研究，尽力把目光从教育本身投向课程以外更广阔的社会文化背景，投向被课程遮蔽的每一位教师和学习者的内心。这也正是20世纪70年代以后兴起的解释学、建构主义、后现代主义等流派所关注的焦点之所在。在这里，“什么知识最有价值”这一经典性的课程问题，不只是一个教育上的问题，同时也是社会的、政治的问题，此时探究课程问题，就需要批判性地考察意识形态和政治、经济对人的发展的影响。
我认为，能够成就个人幸福，以至成就人类幸福的知识，是最有价值的知识。
无论对于一个人，还是对于整个社会，掌握知识可以被比喻成做蛋糕，掌握的知识越具有生产力，这个蛋糕做得就越大，但是，人生和社会的终极目的就是做大蛋糕吗?不，是文明、是进步、是自由、是幸福。做蛋糕是为了享用这美食，因此，在当下这个社会生产力空前发达而社会问题日益严重的社会里，站在个人幸福及全人类幸福的高度上，我们可以说，那种关于“如何分享、细细品尝这蛋糕”的知识，即增进个人自由、增进社会民主的知识是更为有价值的知识。