阅读下面的文言文，然后回答后面的问题。
芳容至孝 周孝子名芳容。华亭人。其父文荣，游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁，祖父母相继死，临终抚芳容叹日： “安得汝为寻亲孝子，使我瞑目九泉乎!”芳容泣而志之，由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮，可跋涉险阻，乃自奋日：“天下岂有无父之人哉!”乃焚香告家庙日：“此去不父骨，誓不归矣。” 自出都后，芳容日行风霜雨露中，寒燠(燠：读yù，热)失度，饥饱无时。投止旅店，头晕目眩，遍身焦灼如火。次日，病不能起。主人见芳容病状，惧不敢留，欲徙置邻庙。芳容乃日：“吾病虽剧。心实了然， 药之可以即愈。且吾有大事未了，为吾招里正(里正：古代地方官吏名)，当告以故。”未几里正至，闻言色动，邀医至。直至六月初始能步履。麻鞋短服，日行三四十里。或风雨骤至，往往淋漓达旦。或赤脚行山蹊中。踵决肤裂．流血不已。终至归州，赖老役指迷，获父骸。 芳容负骨登舟，半月余竞达里门。葬父于祖墓旁，得报祖父母遗命于地下。
1． 解释下列句中加点的词。(4 分)
(1)芳容泣而志之________ (2)药之可以即愈_________
(3)且吾有大事未了_________ (4)闻言色动____________
2． 下列句中的“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于”的意义和用法相同的一项是( )。(2 分)
A．告之于帝
B．贤于材人远矣
C．苍鹰击于殿上
D．万钟于我何加焉
3． 翻译下列句子。(4 分)
(1)天下岂有无父之人哉!
___________________________________________________________________________
(2)为吾招里正，当告以故。
______________________________________________________________________
4． 全文表现了芳容哪些美好的品格?(2 分)
___________________________________________________________________
五、现代文阅读(15分)
阅读下面的语段，完成后面的问题。
①近读王选夫妇20 世纪80 年代初写给两个侄女的一封家书，其中谈到他们特别欣赏那种依靠坚持不懈的奋斗。长年累月下来最后获得成功的人，读过之后，我有一种心灵上的震撼与共鸣：拒绝急功近利的理念贯穿这封家书的始终。
②由于一个人的精神状态反映了他的精神生活，而一个人精神境界的高低又决定了他的精神状态，因此拒绝急功近利，不仅是一种精神状态，更是一种精神境界。
③那么，拒绝急功近利的精神境界从何而来呢?正如德国哲学家奥伊肯所说：“精神的实现决不是我们的自然禀赋；我们必须去赢得它，而它允许被我们赢得。”人们的精神生活需要不断滋润，不断净化．不断提升。我们向往的崇高境界当然不能靠上天的赐予，也不是一时灵感闪现所能带来的。从王选夫妇的这封家书中，我们顿悟：坦然拒绝急功近利的背后必然是一种崇高境界的支撑，而崇高境界是在人生历程中的艰苦奋斗与不倦跋涉中去一点一点构筑的。一个人眼界宽阔、胸襟坦荡、百折不挠、心态开放、气定神闲， 取决于他的人生追求和理想信念，取决于他对客观规律的认识程度和驾驭能力，取决于他不断超越自我、超越世俗的自我反省，舍此，你找不到生命的意义和价值，你无法抗拒庸俗化的功利诱惑，你也无法走出急躁、浮夸、肤浅的怪圈。
④拒绝急功近利，对今天被极端物质主义裹挟下的我们，真是不可或缺的人生忠告!学界常常感叹今天人们的精神生活之庸俗，精神状态之功利，精神境界之低下，以致荣辱不辨，美丑不分．是非不清。于是我们看到，望子成龙而剥夺孩子童年欢乐的家长，梦想一夜暴富而不愿工作的“啃老族”，期盼著作等身而论文作假的知名教授，不愿坐“冷板凳”而剽窃成瘾的年轻学子：一切曾经潜滋暗长了台面的蝇营狗苟在潜移默化中一下子变得风生水起，肆行无忌。
⑤过于贪功求名便会急于求成，急于求成就会变得鼠目寸光，鼠目寸光就必然弄虚作假，弄虚作假最终就会身败名裂：这就是急功近利使然的内在逻辑。然而，人们要想超越急功近利，远离庸俗浅薄的困扰，保持心灵中的一片净土，却没有什么“一劳永逸”的灵丹妙药。让我们记住王选夫妇在这封家书结尾处写下的那简短却更令我们怦然心动的话吧：“要力求掌握真才实学，不图虚名．要真正做到这点不太容易，特别是由于周围环境的压力，我们常在为此努力。”
(选自楫托《读王选夫妇的一封家书》，有改动)
1． 本文阐述的中心论点是________。(4 分)
2． 本文第①段的作用是__________。(4 分)
3． 本文第③、④两段画线的名子分别运用了________和____________的论证方法。(3 分)
4． 本文末句说：“由于周围环境的压力，我们常在为此努力”，请你结合生活实际，谈谈你准备怎样去
努力?(4 分)
六、写作(30分)
阅读下面的材料，按要求作文。
有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果；当他把手收回来时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，急得大哭。旁边一个人劝他说：“你知足些吧，只拿一半，让你的拳头缩小一些，你的手就很容易从瓶子里出来了。”
在生活中，有时候只有放弃才能得到，有的人不明白这个道理，只想获得，不想放弃，结果什么也得不到。你也许有类似的经历，或对此有自己的认识。
请以“放弃”为话题，写一篇不少于800 字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内
【参考答案】
第一部分教育理论与实践
一、单项选择题
1． B [解析]略
2. B [解析]板书的特点包括趣味性、示范性、直观性和启发性。故本题选B 项。
3. C [解析]根据课程与教学评价的主体，可以把评价分为内部评价与外部评价．
二、多项选择题
1． BD [解析]综合性学习的评价应着重考查学生的探究精神和创新意识，尤其要尊重和保护学生的自主性和积极性，鼓励学生运用多种方法，从不同的角度，进行多样化的探究。
2． ABCD [解析]对学生作文修改的评价不仅要注意考察学生修改作文作文内容的情况，而且要关注学生修改作文的态度、过程和方法。故选ABCD。
三、论述题
课堂教学效果的好坏，有赖于选择与应用恰当的教学媒体帮助学生作出学习反应。不过，教学对象不同， 他们对教学媒体作出的学习反应也各不相同。因此，只有依据教学对象特点来选择与应用相应的教学媒体， 才能优化教学效果。我们知道不同年龄阶段的学生对事物的接受能力是有很大差别的，因此选用教学媒体必须考虑他们的年龄特征。比如川、学低年级学生的形象思维比较突出，注意力不容易集中，注意时间十分短，且多为无意识注意，因此对他们可多使用幻灯、电影、录像等媒体教学，而且一定要形象生动、重点突出、色彩鲜明，这样才能将抽象概念形象化。对于高年级学生来说，概括能力和抽象能力得到了发展， 感知的经验也逐渐丰富起来．而且注意力也比较集中，有了一定的知识基础和学习经验，因此为他们选择的媒体教学手段就可以广泛一些(如计算机媒体等)，传递的内容可以多一些分析、综合、抽象、概括等理性知识的分量，重点在于揭示事物的内在规律，进而培养他们抽象的思维能力。另外，在两种效果接近的媒体中进行选择时，可以适当考虑学生的兴趣和爱好。
第二部分 专业基础知识
一、积累与运用
(一)填空题
1. (1)删去“应该”或“必须”；(2)在句末加上“的对象”(或“的人”)；(3)将“走进”改为“翻开”， 或将“一页”改为“一片天地”(意合即可)；(4)应将“无数的”放到“生灵”前。
2. hái mì yīn qiáo
3. (1)傲然 绝望 (2)惊惶 瑟缩
4 印度 诺贝尔
(二)单项选择题
l B [解析]B 项应为嫩(nèn)芽。
2．B [解析]A 项“筚路蓝缕，以起山林”中的“起”应为“启”；C 项“振辐”应为“振幅”；D 项“坐阵”应为“坐镇”。
3．D [解析]左拉的代表作是《卢贡 马卡尔家族》《娜娜》《四福音书》等，《巴黎圣母院》 的作者是雨果。
4．B[解析]A 项搭配不当，应该为“包括服装量体师、团购业务员等大量基层岗位和技术总监、高级设计经理等高层岗位”；C 项宾语中心词残缺，在目标的后边加“的地方”D 项语 序失调，“命题、决赛、海
选，，改为“命题、海选、决赛”；句式杂糅或偷换主语，将“我们又被指定参 与活动的全过程。一定要高度重视．不可忽视’’改成“我们将参与活动的全过程，一定要高度重 视，不可忽视．，。
5. B[解析]②“因为知识是有限的”，意在解释③，故②应紧跟在③之后，选B 项。
二、古诗词鉴赏
⑴屈原 白居易
(2)内容：①漂泊的旅思；②谪官的愁思；③秉道直行的信念和内心不被理解的苦闷；④年华易逝的伤感；
⑤宦海浮沉的厌倦。
特点：①触景生情，以萧瑟凄清之景引发诗人的纷乱愁思；②以“羁绪”领起全篇。
三、科技文阅读
1. 不能。因为所举事例没有经过确切统计(或带有估测性质)；如果去掉就不符合说明语言准确的特点了 (意思对即可)
2. 分类别，打比方(前后顺序不限)
3. 指纹人人各不相同，形状特征固定不变，感觉非常敏锐，具有增强皮肤摩擦的作用(意思对即可)
4．D [解析]D 处应紧接着说指纹和计算机的联系，而抽出的这句话正好说明了这一点。
5．指纹的特性和用途(意思对即可)
四、文言文阅读
1．(1)记；记住；(2)给……吃药；吃药；用药治；(3)结束；完；了结；(4)脸色；神色；面色。
2．C[解析]“葬父于祖墓旁”中的“于”是“在”的意思，而C 项也是“在”的意思。
3．(1)天下哪里(难道)有没有父亲的人呢(吗)!
(2)替我叫来(招呼)里正，(我)会把原因告诉他。
4．有孝心，知道感恩，有毅力，意志坚强，一诺千金。
参考译文：
姓周的孝子名叫芳容，是华亭人。他的父亲(周)文荣在楚国游历求官时客死在归州的官吏住处。芳容十四岁时，祖父祖母相继去世，临终时抚摸着芳容说：“怎能让你成为寻找亲人(骨骸)的孝子，让我在九泉之下可以闭眼。，”芳容哭泣着立下志愿，从此开始有背(父亲)遗骨回来安葬的念头。芳容认为自己快成人了，可以跋山涉水克服困难艰险了，于是自告奋勇说：“天下哪里有没有父亲的人呢!”于是在家族的宗庙里烧香说：“这次出去没有找到父亲的遗骨，就发誓再也不回来。” 自从出了都城．芳容每天无论天气如何都会赶路。时冷时热，时饥时饱。到旅店投宿时，头晕目眩，浑身热得像火一样。第二天就病得起不来床了。旅店主人看到芳容患病的样子，很害怕，不敢让他留宿，想要把他搬运安放到附近的庙中。芳容于是说：“我的病虽然严重，但我神志清醒，用药治疗，就可以痊愈。何况我有重要的事没有完成，(请您)为我叫来里正，(我要)把原因告诉他。”不久里正来了，听到他的讲述后被感动，请来医生(为他治疗)。直到六月初才能走路。(芳容)穿着麻鞋短衣，每天走三四十里路。有时遇到风雨突来，经常冒雨赶夜路到天亮。有时赤脚走在山间小路上，脚跟裂开，血止不住地流。(芳容) 终于到达归州，依靠长年打杂的人指点，找到父亲的遗骨。 芳容背着(父亲的)遗骨上船(回家)。半个多月终于到达里门，把父亲安葬在祖墓旁，回复去世的祖父母的遗命。
五、现代文阅读
1．拒绝急功近利．掌握真才实学，成就崇高精神境界
2．通过王选夫妇这封家书引出论述的话题，点明作者阐述的观点。
3．道理论证(或引用论证)；事实论证(或举例论证)
4．(1)要有正确的人生追求、崇高精神境界、理想信念；(2)拒绝物质诱惑；(3)要有真才实学；(4)不图虚名。
六、写作
例文：
学会放弃 科学家找来马林鱼做试验：在水池中用一大块玻璃隔着，马林鱼总想能够冲过去，却碰到玻璃，一次、两次、三次，十多次了．马林鱼碰得头破血流，仍然向着玻璃冲去，仍然又是头破血流…… 学会放弃，放弃不是舍弃．是一种等待，等待更好的时机。“义”字化身的武圣关公，不也有过“降汉不降曹”的经历?可他“人在曹营心在汉”，心中总想着扶刘复汉．最终就有了“千里走单骑”的壮举! 学会放弃，放弃不是退避，是一种贮蓄，贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。拳头收回来，是为了更有力地打出去。娥王幻践卧薪尝胆．最终取得大败吴国的战绩。 学会放弃，不要硬挺着坚持，这样只会消磨你的意志，终究会迷失自己。一味地坚持再坚持．只能作出无端的牺牲。这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的辉煌。约玛．奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业，专心搞好电信业和移动电话业务．自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽， 那得看看你的脸上挂满泪水还是写着笑意。 学会放弃，永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质。放弃了荣华富贵，文天祥写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言；放弃了懦弱苟且，闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身，大义凛然发表最后一次讲演的壮举；放弃了美国面粉，朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃，会有一种更多的得到、更大的自豪! 学会放弃，放弃是一针清醒剂。让你静下心来反思，让你的头脑更加清醒。做什么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。学会放弃，放弃是一个更新的起点。 找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就可以认真地构想你的前景，你一定会达到你想要达到的目的。 学会放弃，放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。