自然物及其固有的属性和变化发展的规律——人们只能利用客观存在的自然物及其属性去改造自然物
“想一想”。(第7页请同学根据所学知识，通过具体分析事例回答，教师归纳。)
首要的问题是承认自然界的客观性，因为这是人类处理与自然关系的基本前提。
（3）承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提
小结：这节课，我们学习了自然界的存在与发展是客观的。主要从两个方面讲述：
第一， 自然界先于人和人的意识而存在；
第二， 第二，人类产生之后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。巩固新课
(教师提问，学生回答。)
为什么说自然界的存在与发展是客观的?
(l)自然界先于人和人的意识而存在。
板书设计
一、 自然界的存在与发展是客观的
1、 古今中外的思想家对世界观点的探索
2、 马克思主义的观点：自然界是客观的
（2）人类产生之后，自然界的存在与发展也不以人的意识为转移
① 从人们利用自然物来看。
自然物本身的属性与规律—— 不以人的意识为转移 ——人只能根据自然物本身的属性与规律去有意识地利用自然物
② 从人们改造自然物来看。
自然物及其固有的属性和变化发展的规律——人们只能利用客观存在的自然物及其属性去改造自然物
③ 承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提
二、 社会的存在与发展是客观的
1、社会是客观世界发展的必然结果
2、社会存在和发展的基础是客观的
（1） 整个社会有机体是以物质资料生产方式为基础的
（2） 物质资料生产方式的两个方面，生产力的发展和生产关系的变更是客观的
② 生产关系的客观性
生产力的性质、水平和进一步发展的要求—— 生产关系的性质和具体形式
（3）物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量，集中体现了人类社会的物质性
3、支配社会发展的规律是客观的
生产关系一定要适应生产力状况的规律——人类社会由低级阶段向高级阶段发展
综合以上，可以看出：
探究活动
世界的起源问题，自古以来不同的思想家有着不同的认识。这个问题对于学生理解世界的物质性至关重要。为此，教师可以让学生查找资料，然后要组织学生进行讨论，看一看各种不同的学说观点有哪些合理之处，又有哪些不合理的。它们的本质是什么？
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对自然界的认识 |
对社会的认识 |
合理之处 |
不合理之处 |
本质 | |
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中国古代 |
神话传说 |
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儒家 |
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道家 |
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墨家 |
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法家 |
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佛教 |
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基督教 |
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伊斯兰教 |
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印度教 |
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外国哲学家 |
康德 |
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黑格尔 |
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费尔巴哈 |
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